Aikido wa ichiban budo desu – 合気道は一番武道です。 Questa frase del fondatore dell’Aikido torna ciclicamente. In qualche articolo, in qualche discorso tra praticanti, durante gli allenamenti, negli stage. Un evergreen, insomma. Ma che cosa significa? Se lo chiediamo ai vari praticanti che sono cresciuti con uno stillicidio di un frasario giapponese tramandato e accettato senza battere […]
Categoria: Aikido
Ichiban and the obsession for measures
Aikido wa ichiban budo desu – 合気道は一番武道です。 This sentence from the founder of Aikido pops up cyclically. In some articles, in some conversations among practitioners, during training at the Dojo or attending some seminar. An evergreen, in short. But what does it mean? If we ask the various practitioners who grew up with a drip […]
Sumikiri: recuperare il senso
Recuperare il senso di ciò che facciamo ogni giorno è un obiettivo, forse il più alto, di una disciplina marziale. Il Fondatore dell’Aikido usava spesso il termine sumikiri (澄み切り). Un termine molto interessante, perché le due parti di cui è composto significano “taglio netto” ma il termine nella sua interezza significa “completa serenità”. Ed è […]
Sumikiri: recovering the meaning
Recovering the meaning of what we do every day is a goal, perhaps the highest, of a martial discipline. The Founder of Aikido often used the term sumikiri (澄み切り). A very interesting term, because the two parts of which it is composed mean “clean cut” but the term in its entirety means “complete serenity”. And […]
Tra fiducia e ribellione
Un bambino piccolo dipende in tutto e per tutto dai genitori. Non a caso, nei primi anni, solitamente mamma e papà sono gli eroi dei più piccoli. Allo stesso tempo, però, intorno ai due anni di vita, tutti noi iniziamo a dire i nostri primi no. Dei no che il più delle volte sono totalmente […]
Between trust and rebellion
A child is completely dependent on his parents. It is no coincidence that in the early years, mum and dad are usually children’s heroes. At the same time, however, around the age of two, we all start to say our first no. No which most of the time are totally unreasonable and which, if indulged […]
Servire “la” società, servire “alla” società
Nel primo dei volumi da lui curati, Morihiro Saito racconta di quando si presentò da Morihei Ueshiba per farsi accettare come suo studente: Il Sensei mi fissò e chiese: “Perché vuoi imparare l’Aikido?” Quando risposi che mi sarebbe piaciuto imparare se me lo avesse insegnato, mi chiese: “Sai cos’è l’Aikido?” Non potevo assolutamente sapere cosa […]
Serving “the” society, serving “to” the society
In the first of his books, Morihiro Saito tells of when he presented himself to Morihei Ueshiba to be accepted as his student: Sensei stared at me and asked, “Why do you want to learn Aikido?” When I replied that I’d like to learn if he would teach me, he asked, “Do you know what […]
L’Aikido della conciliazione: Morihei Ueshiba e il suo primo anno di Aikido
Mi ci sono voluti parecchi anni prima di capire e sentire che l’Aikido del Maestro Ueshiba era molto diverso da quello dei suoi discepoli. Bisogna anche dire che ciascuno dei suoi allievi lo praticava a proprio modo, secondo la propria motivazione personale, secondo la propria apertura mentale. […] Qual era, sulla base di quanto ho […]
The Aikido of conciliation: Morihei Ueshiba and his first year of Aikido
It took me several years before I understood and felt that Ueshiba Sensei’s Aikido was very different from that of his disciples. It must also be said that each of his students practiced it in their own way, according to their own personal motivation, according to their own open-mindedness. […] What was, based on what […]